Ramy Osman
عضو فعال
 دَولتيّ : 
 مَزآجي : 
 مشآركآتيَ : 130
 نقاط التميز » : 391
 عمريّ : 26
 سّجلت فيَ : 11/05/2014  الجِنسْ : 
 |  موضوع: حطي من طيب اللحم 2014  الإثنين مايو 12, 2014 1:48 pm | |
| كان هناك رجل بدوي وزوجته في الصحراء .. يرعون مواشيهم ولهم عبد مملوك ينظرون إليه كما ينظرون إلى إحدى البهائم التي لديهم .. أو ينظرون إليه نظرتهم إلى الكلب الذي يحرسهم .. ومع فارق الذكاء فان الكلب في نظرهم اذكي من العبد .. وكان هذا البدوي وزوجته يحبان الاختلاس لاعن حاجه ولكن عن هواية .. وأيضاً عن رغبه في أكل أموال الناس بالباطل ..
فكان هذان الزوجان كلما وجدا دابة وحيدة أخذاها وذبحاها .. واكلا لحمها واخفيا بقية أجزائها تحت الأرض .. وانتبه العبد ذات يوم على أنهما قد وجدا قعوداً أي ( جملاً صغيراً ) فذبحاه وأخفيا بقاياه غير الصالحة .. وصارا يأكلان منه كل يوم ما أحبا وكان نصيب العبد هو الأقل الأرذل ..
وذات صباح .. وكانت الزوجة تضع للعبد "زهابه" اليومي أي غذاءه وقال لها العبد ضعي لي من لحم القعود فوضعت له عظاماً وعصباً وما أشبه ذلك.. وفي هذه الأثناء سمع العبد وعمته منادياً ينادي في الحي ويقول من عين القعود صفته كذا وكذا؟
فنهض العبد وأجابه بأعلى صوته قائلاً : يا راعي القعود تعال عندي من قعودك خبر .. فقالت المرأة اسكت لا تفضحنا فقال العبد "حطي لي من طيب اللحم" فوضعت له .. ولكنه لم يرض وسمع المنادي يسأل عن القعود مرة أخرى فأجابه قائلاً يا راعي القعود تعال فعندي من قعودك خبر!! فقالت المرأة اسكت وقال العبد "حطي لي من طيب اللحم" فوضعت له المرأة لحماً كثيراً حتى رضي .!
ولكن صاحب القعود سمع صوت المجيب وجاء مسرعاً إليه وسلم على العبد ورد العبد عليه السلام ... وقال المنادي للعبد لعلك تعرف أين قعودي فقال له العبد ببلاهة وبساطه .. أرأيت ذلك الهزم يعني الحزم قال نعم ؟؟ قال ومن خلف هذا هزم قال نعم وقال ومن خلف الهزم هزم قال نعم قال ومن ورا الهزم هزوم . قال نعم قال ومن خلف الهزوم عواشز .. قال الأعرابي نعم .. فقال العبد لقد رأيت هناك أرنباً هاربة وهي رافعة أذناً وخافضة أخرى .. والله ياعمي ماأدري هل الذي فجعها قعودك أو قعود غيرك .! فقال الأعرابي : أعقب عبد ما أخبلك !! وانصرف وتركه.
وهكذا خدع العبد عمته فأعطته من لحم القعود حتى رضي. وخدع الأعرابي فأعطاه كلاما يدل على الغفلة ولوثة العقل .. وخرج العبد من هذه الحادثة منتصراً على عمته ومنتصراً على الأعرابي..
| |
|
